Архив новостей

      За ноябрь 1932 года 5000 сельских коммунистов Северного Кавказа, обвиненных в «преступном сочувствии» «подрыву» кампании хлебозаготовок, были арестованы, а вместе с ними — еще 15000 колхозников. В декабре началась массовая депортация целых станиц.
     Крестьяне, сопротивлявшиеся изъятию хлеба, подвергались репрессиям. Вот как их описывает Михаил Шолохов в письме к Сталину от 4 апреля 1933 года:

      С того момента, как Ленин уехал из Самары, он полностью посвятил свою жизнь революции. Он был совсем как тот нечаевский заговорщик, человек обреченный, подчинивший собственные интересы, все свои таланты и способности единственной цели, которой он служил, можно сказать, с религиозным рвением. Его не интересовало искусство, — он не разбирался ни в живописи, ни в скульптуре, ни в музыке. В литературе он тоже был несведущ. Он жил в мире статистики и сухой диалектики, простейших грубых формул и надеялся, что, используя их наподобие магических знаков, он проникнет в заветные тайны управления государством. 

      Специфика нашего менталитета такова, что в нем коренится глубокая неспособность народа к рефлексии; здесь прослеживается отсутствие воли к тому, чтобы брать ответственность за свою судьбу, судьбу страны в собственные руки. Патернализм выдается за некую «особенность духа», инаковость, отличие от остальных «неправильных».
     Архаичность восприятия проецируется на все стороны жизни. Любое изменение, даже в лучшую сторону, воспринимается как слом «традиционных устоев, как покушение на сакральное. И это не притворство, это то, что в действительности наличествует как доминирующий фактор в коллективном бессознательном народа.

      Корреспондент «The Times» рассказывает о реакции местных жителей на предложение поставить в Орле памятник Ивану Грозному, в редакционной статье высказывается поддержка этой идее. Заодно издание разъясняет, что Ivan the Terrible – «Иван Ужасный» - результат ошибочного перевода. 
     «Памятник Ивану? Какая «ужасная» идея» - так озаглавлена статья московского корреспондента «The Times» Тома Парфитта. «Он перебил десятки тысяч собственных подданных, в припадке гнева убил сына, а также велел своему прихвостню задушить московского митрополита», - повествует автор. Однако в Орле местная администрация хочет поставить ему памятник у детского театра. Жители возмущены. 

      Российская Федерация - трансформирующаяся империя, созданная путем добровольного вхождения, присоединения, завоевания народов и их территории, государственных образований, государств. Империя столетиями вела национальную политику по созданию единой русской нации. Вначале с помощью варягов-роусов (шведов-норманнов) велась работа по объединению многоплеменных восточно-славянских венедов (древлян, кривичей, вятичей и др.), которые получили общее название, перешедшее от варягов - «русичи». По мере продвижения славян на северо-восток русификации подверглись местные финские племена чудь, муром, меря и другие, которые со временем исчезли с этнической карты мира. 

      «С середины VI в. н.э. из Южной Сибири в лесостепные и лесные районы Западной Сибири начали проникать древние тюркские племена, которые оседали по берегам крупных рек с широкими поймами, позволявшими заниматься скотоводством», - пишут об этом историки (Валерий Фатеев. В краю таежном. – Омск, 1996, стр. 13). Конечно, эти тюркские племена – сибирские татары, то есть на севере, кроме татар, никого из тюркских племен не было как в древности, так и сейчас.

      После распада Советского Союза так и не удалось обрести стабильный порядок, который основывался бы на взаимопонимании и уважении между людьми и культурами. Запад, мнящий себя победителем в холодной войне, взял под контроль международные СМИ и пытается с их помощью уничтожить идеалы и ценности народов, навязав им вместо них «идеи общества потребления». С такими словами обратился к своим слушателям глава Русской православной церкви патриарх Кирилл, выступая на открытии Всемирного русского народного собора. 

      «Кризис в России не проходит даже мимо образования и науки», - пишет обозреватель немецкой деловой газеты «Handelsblatt» Андре Баллен о планах властей сократить ради экономии денежных средств до 8,3 тыс. ученых в университетах, Российской академии наук и Институте имени Курчатова вплоть до 2019 года. 

      Это очень скверно, когда нечего читать. Для меня это синоним «нечего делать» и вплотную приближается к «незачем жить».
     В ранней молодости (которая у меня пришлась на конец семидесятых) ситуация «нечего читать» случалась регулярно. Нет, конечно, всегда можно было взять с полки Толстого. Но сидеть на толстовской мучной диете для молодого растущего интеллекта было невыносимо. Не спасало и бесконечное перечитывание «Мастера и Маргариты», чем кормились духовнобогатые девы. До одури хотелось чего-то современного, про сейчас. 

     Я вынужден был переехать из Ташкента в Москву после тяжелого покушения на меня, после которого чудом остался жив, проведя в реанимации 27 дней и затем долгие месяцы в больницах, и остался инвалидом на всю жизнь. Об этом в своей книге «На должности Керенского в кабинете Сталина» написал бывший и.о. Генерального Прокурора России О.И.Гайданов. Во время покушения он был одним из руководителей Прокуратуры Узбекистана. В книге он пишет о мотивах покушения и о том, как меня спасали и охраняли в больнице, этому посвящена целая глава. 

      Прочитал книгу Роберта Пейна «Ленин» из серии ЖЗЛ. Там сказано, что название Совет народных комиссаров придумал Лев Троцкий, которого Ленин планировал назначить своим преемником. Ленин даже перед смертью назначил Троцкого заместителем председателя Совнаркома, но Троцкий отказался, он оставался председателем Реввоенсовета и командовал всеми вооруженными силами страны. 

      Объявлена конкурсная программа XII Международного фестиваля мусульманского кино в Казани. В число претендентов на награды форума вошло 60 фильмов из 33 стран мира. Это работы в номинациях «Игровой полнометражный», «Игровой короткометражный», «Документальный полнометражный», «Документальный короткометражный» и «Анимационный фильм», а также альманахи молодых российских режиссеров, составившие новую конкурсную позицию - «Россия молодая». Всего на участие в Казанском фестивале-2016 поступило свыше 700 заявок (в том числе впервые из Литвы и Чили), шорт-лист был сформирован отборочной комиссией во главе с киноведом Сергеем Лаврентьевым (Москва). 

      Ибо национальный характер не передается от одного народа другому. «Нельзя, - как писал выдающийся историк Н.И. Костомаров, - человека делать счастливым против собственной его воли и, так сказать, насиловать его природу».
     И только масштабные события в общественной жизни, сопровождающиеся наличием субъективного фактора и более всего общепризнанной личности с демократическими убеждениями, могут привести к реальным и существенным изменениям национального характера.

      Этот взгляд окончательно утвердился в театре при работе над произведениями русской классики, советской и современной драматургии, в которых нужно было воплотить образы активных борцов за свои убеждения, раскрыть тему любви к своей родине, человеческой доброты между людьми. 
     Именно за эти качества в свое время Исрафилова любили и уважали в коллективе театра им. М. Гафури и многочисленные зрители. Грандиозные успехи Башкирского академического театра связаны с именем Рифката Исрафилова.  

      Предлагаем читателям третью часть тезисов встречи с политтехнологом Станиславом Белковским в Казани, в гостинице «Корстон», зал «Чайковский».
     Ровель Кашапов: «Станислав Александрович, в свое время по ценам на нефть Путин сказал, что будет отскок. Вот это ожидание отскока, оно относится также и к внешней политике, как вы считаете? Путин ждет отскоков во внешней политике?».

      То, что история есть не что иное, как соответствующее очередному существующему режиму набор мифов, вряд ли является секретом, новостью сногсшибательной для самих сочинителей, да и не только. Особливо, коль сочинитель причисляет себя к касте вечных победителей. Для них сказанное Солженицыным «Жить не по лжи» - лишь детский лепет.

      В субботу 30 июля в «острове-граде Свияжске» состоялась III театральная лаборатория «Свияжскартель», организованная фондом «Живой город». На острове при жаре в 31 градус прошло три показа «эскизов» трех режиссеров, двух лауреатов «Золотой маски» Дмитрия Волкострелова (Петербург), Романа Феодори (Красноярск) и Регины Саттаровой из Казани. Они отобрали для «эскизов» каждый примерно 5 - 6 актеров из около 300 подавших заявки. Также свое интересное документальное кино «Банный день» и «Давид» представил екатеринбургский режиссер Алексей Федорченко, у которого несколько премий кинофестиваля в Венеции. Стали даже писать, что у Свияжска есть перспектива стать российским Авиньоном, где под открытым небом в бывшей резиденции римского папы проходит крупный европейский театральный фестиваль.

      Патриарх Кирилл не возражает, если в Орле будет памятник Ивану Грозному, против установки которого уже месяц протестуют жители города. Заслуживают ли подобные исторические личности такого увековечения? Даже среди священников Русской православной церкви нет единого мнения по этому вопросу. 
     Орловский губернатор Иван Потомский уже давно хотел поставить в областном центре памятник Ивану Грозному. Установка была намечена на 3 августа, но жители воспротивились и провели пикет. Теперь это мероприятие назначено на 16 сентября, и губернатор вроде бы заручился поддержкой патриарха. 

      В далекое историческое время даже с индейцами Америки так не обращались…
     Проблем много, но все они не решаемые. Возьмите хотя бы решение проблемы подачи чистой и питьевой воды для населения города Нижнекамска.
     Но кто из вас станет возражать против истины - подача чистой питьевой воды укрепит здоровье горожан родного города? Вот такой пример. Не все газеты охотно взялись печатать цикл статей, раскрывающих, зачем нам нужна чистая вода и пути решения этой проблемы. Оказывается, такая смелость сравнима с гражданским подвигом. А одна газета прямо заявила: мы не будем вас печатать, это чревато, вы ссорите нас с руководством. 

      28 июня 2016 года в малом зале АН РТ прошло очередное заседание постоянно действующего семинара (ПДС) «Татары и российская цивилизация» от Школы Динамизма с повесткой: «Элита и ФМЦ-Динамизм: от Существующего к Альтернативе».
     Элита представляет верхние уровни в иерархии от Существующего и в этом смысле элита путинского режима ничем не отличается от элиты так называемых демократических режимов – все они подчинены «законам» такой иерархии как внутри своих режимов (систем), так и внутри структуры Существующего в рамках всей наличной земной цивилизации.