Общество

     Там, где не чешется. Вроде бы несложно понять: не чеши. Сие же глас народа, и сказано ясней ясного. Ан нет – чешут. Ладно бы, если сим занялись, скажем, бомжи, свободные от обхода мусорных контейнеров в поисках съестного. А чешут те, про которых в народе говорят «зажрался», и «контейнера» которых – далеко не пазуха Шуры Балаганова, бездонные, им и миллионы, и миллиарды зелененьких нипочем. А счастья, выходит, нет. Что же им нужно для их полного счастья? Оказывается, не только миллионы, миллиарды, а ну, догадайтесь, что? Переименования! Нет, не собственных имен, скажем, типа «я Наполеон», а национальных республик, что по сути и есть ликвидация республик. Вот та-ак.   

     О люди, читающие Коран, о мусульмане! Аллах Великий велит всем обладателям Корана, верующие они или нет, объединиться в одну умму. Возьмите Коран, смотрите стр. 63-3-103 стих. В этом стихе Аллах Великий говорит: О верующие в Аллаха, ради довольства Аллаха, вы все вместе держитесь за книгу Аллаха Коран. О верующие в Истинного Аллаха, вспомните о своем прошлом положении и благосклонности Аллаха к вам. Только недавно вы были неправедным, враждебным друг к другу народом. Послал вам Аллах Пророка (да благословит его Аллах и мир ему) и ниспослал Коран и дал вам веру 71-3-162, 392-28-56. Спас вас от невежества и идолопоклонства 392-28-56. И благодаря вере своей благостью растопил ваши окаменевшие сердца и смягчил их. Сплотил ваши сердца воедино.  

     Конечно, делегация РСФСР находилась в трудном положении. И формулировка, выражающая согласованную позицию в вопросе подписания Татарстаном союзного договора, которая была бы воспринята как союзными, так и автономными республиками, была необходима. Во-первых, потому, что делегация РСФСР вынуждена была согласиться с тем, что Татарстан подписывает Союзный договор непосредственно и самостоятельно предположительно 30 августа. Во-вторых, потому, что руководство РСФСР, как это сказал Бурбулис, союзный договор не устраивает Россию, ибо она оказалась бы (при условии ее подписания. – И.Т.) распущенной.  

      Итак, не секрет, что главный редактор газеты "Звезда Поволжья" Рашит Ахметов на данный момент находится в больнице с тяжелым заболеванием. На сайт продолжают поступать комментарии с просьбой опубликовать реквизиты для оказания финансовой помощи. В связи с этим сообщаем следующее.  

     На конференции, посвященной 20-летию принятия «шаймиевской» Конституции Татарстана, выступил и Сергей Шахрай. Он прозрачно намекнул, что не разделяет абсолютных восторгов по поводу этой Конституции, но не имеет желания портить праздник. 
      Интересна была его притча, рассказанная в ходе выступления на пленарном заседании. Его в начале 90-х годов вывели из зала заседаний Верховного Совета Татарстана к людям на площадь Свободы. Он вступил в диалог с народом на площади.  

     Недавно в России и Казахстане при участии большого числа общественных деятелей и ученых отметили столетний юбилей известного русского историка и этнолога Л.Н. Гумилева. Фигура этого исследователя еще при жизни вызывала самые разноречивые оценки – из верхушки тогдашней советской академической науки он нравился далеко не всем. И для этого имелись свои основания – от политических, идеологических и до этнически ангажированных. В Татарстане отношение к Л.Н. Гумилеву было всегда весьма комплиментарным. Оно объясняется не только известным высказыванием этого ученого: «Я, русский человек, всю жизнь защищаю татар от всяческих наветов», но и его общей позицией подчеркивания роли тюркского (тюрко-монгольского = татарского) мира, именуемого им не иначе как «Великой степью».  

    Рамиль Гарифуллин, казанский психолог, интересно отреагировал на резонансное преступление Виноградова в Москве, который убил в офисе шесть человек, мотивируя это тем, что ему противно жить бессмысленной жизнью: «Если бы шизофреник Виноградов был бы татарином и совершил свой террористический акт с массовым отстрелом в Татарстане, то скорее всего он был бы обозначен ваххабитом-террористом и был уничтожен как исламский радикальный экстремист».  

     Для меня ты не «старик с пикета», а брат не только по вере, но и по реакции на происходящее в «Королевстве Датском». И посему твое «Талгат, ты не прав»(«ЗП» №41) не только касается названных в статье лиц, но и всех нас, мусульман. Скажу по-братски, обращение «Талгат, ты…» меня как читателя покоробило беспардонностью, не свойственной нам, татарам. К тому же, насколько я понимаю, вы состоите в разных весовых категориях по части усвоения священного Корана.  

     На свете нет, наверное, щекотливее дела, чем деньги делить. Потому что денег всегда не хватает, а где их не хватает, обязательно возникает недовольство. Поэтому при принятии бюджета на следующий год от нас требуется особая вдумчивость, холодный расчет и справедливость, умение заглянуть в будущее. Сегодня все ждут от депутатов и правительства предельного внимания к области своей деятельности, аргументируют свои соображения, требуют адекватных решений. По-своему они все правы, но нельзя забывать, что ноги-то надо по длине одеяла протягивать. Речь здесь вправе идти о соотношении имеющихся финансовых средств и обоснованных запросов, а также приоритетных направлений развития нашего общества.  

     Как так могло случиться, что в самом сердце России, в Татарстане, исламистский радикализм и экстремизм чувствуют себя достаточно комфортно: можно совершить покушение на исламских лидеров и убить одного из них, чьи взгляды и воля стали поперек дороги планам ваххабитов, и об этом скоро все забудут; можно плюнуть на законы о митингах и провести свое, не санкционированное местной властью мероприятие, на котором шлются проклятия в адрес российской власти, и это сойдет с рук; можно даже группой покататься на авто с флагами-символами запрещенных «Аль Каиды» и «Хизб-ут Тахрир», и тебя милиция остановит лишь только после звонков возмущенных горожан, и опять ничего не будет?