Общество

     Пролистаем память истории.  
       «Узнавши, что Казань в руках его войска, царь велел служить молебен под своим знаменем, собственными руками вместе с духовником водрузил крест и велел поставить церковь... «Радуйся, царь православный, божию благодатию победивший супостатов! Будь здоров на многие лета на богом дарованном тебе царстве Казанском!..» 4 октября Казань была очищена от трупов; царь... выбрал место, водрузил на нем своими руками крест и заложил церковь во имя Благовещения богородицы...

     Скандально известный татарский публицист требует от Патриарха Кирилла «покаяться перед Единым Богом за все грехи, совершенные перед татарско-мусульманским народом»…
       То, что столичные либерально-белоленточные беснования, имеющие своей истинной целью дестабилизацию общественно-политической ситуации в России посредством дискредитации руководства страны и всей существующей системы государственной власти, а также подрыва доверия населения к наиболее влиятельному духовному центру нашего народа – Русской православной церкви, рано или поздно найдут «горячий отклик» у местечковых национал-радикалов, было очевидно уже с самого их начала.

     21 июня 2012 года в Казани состоялся круглый стол «Вступление России во Всемирную торговую организацию: региональные последствия для Поволжья», организованный Российским институтом стратегических исследований (РИСИ). Целью мероприятия стало обсуждение регионального аспекта проблем, которые могут возникнуть в ходе адаптации экономики Российской Федерации к требованиям ВТО.
       Открывая работу круглого стола, руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований РИСИ Раис Сулейманов напомнил собравшимся экспертам, что созданная в 1995 году Всемирная торговая организация на сегодняшний день включает 155 стран. Поэтому вступление России в мировую экономическую систему, которое произойдет 1 июля 2012 года, – неизбежный путь для страны.

     Президент Татарстана Рустам Минниханов посетил федеральный сабантуй во Владивостоке. Хотя весь день шел дождь, но, как говорят, праздник удался. Руководителю татарской автономии был подарен традиционный автомобиль. Рустам Минниханов вместе с муфтием Талгатом Таджутдином заложил камень в основание новой мечети во Владивостоке. Вместе с тем было отмечено, что муфтия Равиля Гайнутдина на сабантуе не было. Интересным было также то, что многие мусульмане Владивостока выражали желание, чтобы их мусульманская община вошла в состав ДУМ Татарстана.

     В 1995 году в издательстве "Царское Дело" вышла книга митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева) "Самодержавие духа", содержащая в главке "Религия ненависти" такой пассаж:
       В 1921 году датчанин Хепнинг Келер издал в Берлине книгу под названием «Красный Сад». В том же году отзывы о его книге и перепечатки из нее появились и в русской антибольшевистской печати. Воспоминания Келера, немало повидавшего в развороченной России, представляют для нас значительный интерес. Он, например, описывает церемонию открытия в городе Свияжске памятника... Иуде Искариотскому, предателю Иисуса Христа.

     Людям, чьи молодые годы прошли во времена страшного культа И. Сталина и не понимавшим весь ужас происходящего в действительности, прошедшим полный курс пионерской, комсомольской юности, особо памятна «холодная весна 1953 года».
       5 марта официально считается днем смерти «отца и учителя всех народов» – генералиссимуса Иосифа Виссарионовича Сталина. С тех пор прошло почти 60 лет. Многим казалось, что система монолитна и могуча, но росла не столько мощь страны, а устрашающая, все подчиняющая себе власть вождя. Вождь был не только человеком, но и мифом.

     2 июля ушел из жизни Евгений Васильевич Липаков. Не стало профессионального историка, специалиста средневековой жизни Казани, отзывчивого, умного и скромного товарища. С Евгением Васильевичем я особо сблизился, работая в Казанской Духовной семинарии, где он был доцентом. Кроме того, он активно трудился в Институте истории им. Ш. Марджани АН РТ, Институте Татарской энциклопедии (ИТЭ) АН РТ, на историческом факультете Казанского университета.
       В своих исследованиях он не замкнулся только на эпохе средневековья, это был специалист широкого профиля, особенно по истории православия в Казанском крае. Венцом его подвижнического труда стала обширная монография «Архипастыри Казанские (1555 – 2007 гг.)». Прошло всего 5 лет после ее издания, а она уже стала библиографической редкостью.

     На Алтае найдено тело защитника уммы Рустема Валиуллина.
       На реке Катунь найдено тело мусульманского правозащитника Рустема Валиуллина. Чудесного спасения, как это бывает в фильмах, не произошло: Рустем погиб в пучинах горной алтайской реки, ушел из преходящей жизни в жизнь вечную в джихаде, спеша на помощь к братьям по вере, нуждавшимся в его защите. Именно спеша. До села Кош-Агач из Горноалтайска почти 500 километров. Рустему предлагали выехать в дальнюю дорогу с утра 25 июня, но он настоял на выезде вечером 24 июня. Ему был дорог каждый час. Ознакомившись с делом имамов Кош-Агача, он намеревался сразу же отправиться в другую область…

     В минувшее воскресенье в ходе официального визита в Саратовскую область председатель СМР Равиль-хазрат Гайнутдин внес некоторую ясность в ситуацию с запретом исламских книг.
       По словам главы Совета муфтиев России, кампания по запрету исламских книг была запущена еще в 2007 - 2008 годах. Именно тогда, по мнению Равиля-хазрата, «в стране начался фестиваль районных судов по запретам книг».

     1. Мои недоброжелатели обвиняют меня во всех смертных грехах, пытаются тем самым дисквалифицировать мои мнения. Обвиняют в том, что я якобы завистлив, ревнив, у меня якобы мания величия (тут противоречие: человек с манией величия никому не завидует), ставят мне в вину даже мой возраст, называют стариком, договариваются до того, что, мол, Лимонов сошел с ума, его время прошло, и тому подобные измышления.
       Даже если бы было медицински доказано, что я завистлив, ревнив, что у меня мания величия, это, господа, не сняло бы проблем, на которые я указываю, не отменило бы вопросы, которые я задаю. А я задаю неприятные прямые вопросы лидерам буржуазной оппозиции (они гиперактивны на наши головы), сомневаюсь в их честности, доказываю их неталантливость.