Сибагатуллин (часть 2)

     Продолжаем интервью с депутатом Государственной думы России, бывшим министром сельского хозяйства Татарстана, главой Нурлатского района РТ ( который министр сельского хозяйства России назвал образцовым для России) Фатихом Сибагатуллиным. Фатих Сибгатуллин даже солистов Киевской театра оперы и балета в Нурлат привозил. Фатих Саубанович сообщил в редакцию, что свою новую книгу он уже отвез в издательство. 
      – Фатих Саубанович, так откуда все-таки произошел русский народ?
      – Кривичи дали население Новгорода и Пскова. Русые волосы, голубые глаза. Как видим, все находится рядом со Швецией. Не зря в Прибалтике Швецию называют Роусен. В России постоянно перемешивалось много народов. Древляне умыкали чужих девок. И это смешение – благо для России. Лидеры России чаще всего были не русские. Ленин – калмык, чуваш, еврей и швед. Сталин, по существу, создал СССР, он был грузин. Хрущев и Брежнев были украинцы, Андропов – еврей. Черненко – украинец. А в происхождении украинского народа сильны тюркские корни. Вот Фрадков, его родная деревня рядом с Самарой, чистейшая чувашская деревня. Я с Жириновским поэтому все время спорю, вот он говорит: «Россия – для русских». «Куда деваться нам, татарам?» – я его спрашиваю. Получается, что я более русский, чем Жириновский. Потому что мой предок хан Батый создал эту территорию, объединил. Московское царство стало преемником Золотой Орды, а не Киевской Руси. Ранее Киева, например, на этом месте был город Башту, пишут украинские историки, а само это государство вначале называлось Черной Булгарией, в отличие от Волжской. Благодаря Золотой Орде Московское царство стало простираться от западных границ Польши до Енисея. Вот Расторгуев поет: «Расея, Расея, от Волги до Енисея». Но это улус Джучи. Это территория папы Батыя. Создал территорию России хан Батый, а государственность создало православие. У Батыя в войске было 120 национальностей, и их называли татарами. А сейчас эти разные «сплавленные» национальности называются русскими.
      – Тогда тем более столицу России нужно переносить в Казань.
      – Нет, столицу России нужно переносить в Новосибирск. Иначе потеряем Дальний Восток и Сибирь. Потихоньку, потихоньку они будут заселяться чужими людьми. Здесь еще нужно посмотреть, кто настоящий патриот России, то ли Сулейманов, то ли я. Мне жалко этого молодого человека, Сулейманова. Может, он к старости одумается. Я уже человек за шестьдесят лет, прошел тернистый путь жизни. Мне жалко отца Сулейманова. Нужно не только родить сына, нужно его и воспитать патриотом своей национальности и патриотом России.
      – А патриарх Кирилл не татарин? Он похож на касимовского татарина.
      – Не знаю, но его предки из Горьковской области. Вообще похож.
      – А откуда же русский язык появился?
      – Сильно повлиял на русский язык старославянский. И 60% слов в русском языке тюркские. Таможня – тамга, деньги – таньга. Вроде водка должна быть русской, но она сначала появилась в Польше. Письменный язык в России – болгарский. Кириллицу создали в Болгарии. Но православие нуждается в модернизации.
      – Об этом и дьякон Кураев пишет. Если православие не модернизируется, то оно не сможет выдержать конкуренции с исламом и протестантизмом. Капитализм основан на протестантской этике, а не на православной этике. Православная этика антагонистична капитализму. Октябрьская революция была, как это ни парадоксально, в том числе традиционалистским православным ответом на «капитализацию» монархии, распад деревенской общины под влиянием столыпинских реформ, культ «золотого тельца», идеализацию эгоизма и индивидуализма.
      – Факт остается фактом, самые бедные страны в Европе – православные: Греция, Болгария, Румыния, Сербия, Россия, Украина. Конечно, нужны реформы. Что я почерпнул из статьи Сулейманова? Интерес к моим книгам есть, и придется мне, я думаю, переиздать мои книги тиражом уже не меньше 30 тысяч экземпляров каждая.
      – Читал ли ваши книги Шаймиев?
      – Да, читал. Сказал, что книга полезная, в чем-то спорная, что рассматривает идеи книги, как одну из версий.
      – А ваше отношение к скульптуре «Хранительница» бурятского скульптора Даши Намдакова, которую хотят установить в Булгаре?
      – Поставить ее нужно на высоком постаменте рядом с речным вокзалом Булгара. Мы вообще в большинстве в архитектуре консервативны. Мы привыкли видеть предметы без фантазии. А мне она нравится. У меня в Нурлате, кстати, ни один архитектурный проект наши республиканские архитекторы не выиграли. У нас привыкли сдерживать полет фантазии.
      – Мне, например, понравился памятник Чингисхану, который Даши Намдаков поставил в Лондоне. Не нужно ли этот памятник переместить в Казань?
      – Нужно. Но не только Чингисхану нужен памятник. Прежде всего нужен в Казани памятник хану Батыю.
      – А в Москве памятник хану Батыю не нужно поставить?
      – В Москве хану Батыю памятник не поставят. Мечтать не надо.
      – Почему в Казани нет памятников татарам Петру Гаврилову, Александру Матросову, Кузьме Минину, генералу Антонову?
      – Нужно делать в Казани аллею великих татар и ставить там хотя бы бюсты. Нужно успеть до начала Универсиады. Интересный вопрос: у нас в историческом музее период Волжской Булгарии представлен, а период Золотой Орды нет. Нет экспозиций о хане Батые и Чингисхане. Приедут к нам со всего мира и будут удивлены. Нам ради подрастающего поколения нужно развернутые исторические экспозиции создавать, правдивые, по истории Татарстана. Книги мои, кстати, с интересом читают и в Германии, и в Австралии.
      – Нет даже памятника Золотой Орде в Казани. Нет проспекта Батыя, проспекта Чингисхана. Мы не заботимся о своей истории. Спасибо за интересное интервью. Ждем выхода вашей новой книги. Надеемся, что она будет аргументированной и сенсационной.
 

Беседовал
Рашит АХМЕТОВ.