О национальной идее (ч.2)
Осуждались неблагодарность детей к родителям, несправедливость к соседям. Это были свойства, определяющие общероссийскую объединительную идею, по сути, являющейся альтернативой той идее, которую вынашивали власти, к осуществлению которой стремился Столыпин.
О благотворном влиянии русской жизни на другие народы написано немало. Однако почти ничего не говорилось об обратном воздействии, т.е. о влиянии татар на русскую жизнь. Между тем, как писал много работавший в архивах владимирский историк А.К. Тихонов, и «русское население региона тянулось к мусульманам как более грамотным по многим вопросам».
Впрочем, характеристика татар как «народа умного, доброго и трудолюбивого», «гостеприимного, щедрого», который помогает всем и «даже русским», содержится в «Симбирском сборнике» 1870 года и в ряде других дореволюционных изданий.
На всех этапах многовековой совместной жизни народы края проявляли постоянную готовность прийти на помощь друг другу. Характерен случай, имевший место в январе 1911 года, т.е. в разгар столыпинских репрессий, связанный с закрытием новометодной школы в Сарапульском уезде Вятской губернии, созданной братьями Габдуллой и Губайдуллой Буби. Братья дружили с местными русскими крестьянами. Одним из близких для них людей был крестьянин соседней деревни Степан Кривоногов. Этот крестьянин, узнав, что в село Буби для разгрома школы братьев едут пристав и конные стражники, запряг лошадь и помчался в их деревню, чтобы предупредить братьев об опасности. Он знал, что это для него может плохо кончиться. Так оно и случилось. Кривоногов был осужден на год тюрьмы.
Разумеется, это не отдельный случай, а яркий пример толерантной жизни простых людей, свидетельство того, что в народе во все времена реально осуществлялась объединительная общероссийская идея.
Мне уже приходилось писать и о конкретных фактах современной межнациональной жизни, свидетельствующих о живучести глубоких корней вековой дружбы народов. Повторяться не буду. Скажу только, что при поиске современной государственной идеи власти должны базироваться именно на этом.
На ставшей традиционной Валдайской встрече в августе 2013 года президенту страны Владимиру Путину был задан вопрос, связанный с национальной идеей в России. Однако от него не последовало однозначного ответа. Хотя, конечно, на таком представительном форуме он должен был бы прозвучать. Причем со всей очевидностью и ясностью. Имея в виду то, как он писал в одной предвыборной статье, что «одним из главных условий существования нашей страны является гражданское и межнациональное согласие». Еще раз повторил он эту мысль в послании Федеральному собранию 12 декабря 2013 года. Он заявил, что межэтнические отношения являются «важнейшей темой, требующей откровенного разговора в обществе, и что целью национальной политики является «межнациональный мир», «единство и целостность Российского государства».
Было бы правильно и логично, если бы этот разговор начал он сам, обозначив задачи, кои необходимо решать для достижения этой цели. Раскрыв свое понимание являющегося основой «межнационального мира», соотношения национальной идентичности русского и нерусского народов страны. С тем, чтобы четко и ясно прозвучали слова гарантии сохранения и развития языков, культур, религий, национальных традиций народов России. Чтобы Дума перестала штамповать законы, преследующие ликвидацию их идентичности, а направила свои деяния на обуздание имперских устремлений ряда депутатов, политиков и церковных иерархов, направленных на их поглощение.
В устах и писаниях этих людей, а также и иных лиц с учеными званиями русский народ представляется богоизбранным имперским народом, на который возложена миссия поглощения покоренных народов. Так, В.В. Лазарев из Института философии РАН, имея в виду русских, писал, что есть народы, «историей предназначенные и богом призванные быть государствообразующими, и народы, лишенные всего этого, судьба которых находится под властью других.
В таком же духе рассуждает настоятель и духовник Свято-Введенского женского монастыря Амвросий (Юроков). Вот что он пишет: «Россия – это новый Израиль, потому что тот Израиль не принял Мессию, предал его на распятие, и еврейский народ перестал быть богоизбранным народом. Теперь богоизбранным народом является народ России».
Другой единомышленник Ю.М. Бородай, настаивая на «безоговорочной жесткой власти русских», вещает: «Если каждый этнос, возомнивший себя зрелой нацией, будет претендовать на государственное самоопределение, то что из этого получится?».
Поскольку в российской истории были представлены различные варианты этой жесткой власти, трудно понять, какой из них имел в виду этот человек, когда писал эти строки. Времен ли Ивана Грозного, Петра ли Первого или же Столыпина? Впрочем, выбор на этом не ограничивается, он довольно велик.
Однако этот человек, возомнивший себя чуть ли не пророком, несколько забывает, что времена жесткой власти прошли, что уже реализуются более утонченные методы русификации нерусских народов. Разработаны и апробированы десятки способов их обрусения. Среди них закрытие национальных школ, изъятие национального компонента из стандарта образования, бесконечные законы, принимаемые Думой, судебные иски, десятки подзаконных актов, всего не перечислишь. Они неуклонно сокращают возможности самосохранения нерусских народов. Из их жизни постепенно вытесняется родной язык.
Радуются этому иные политики и публицисты, не разумея того, что это ведет к утрате собственно самого национально-русского, чем обеспокоена и известная часть русской общественности.
Язык – великий дар божий, но он далеко не единственный показатель национального самосознания. Люди могут не знать своего родного языка и считать английский, русский или любой другой язык своим. Однако это не означает, что они стали англичанами, русскими или кем-то еще.
Самое главное - это душа человека. Она носительница всего «ego» – «я», хранительница всего сокровенного. Именно она определяет внутреннее самочувствие, восприятие человека как представителя своего народа. Там человек ведет разговор с самим собой, таит сокровенные мысли.
Если он не научился говорить на родном языке – это не значит, что в нем его нет. Просто его не пробудили родители или этому не способствовала окружающая среда. Но он там, в душе, которая энергетически подпитывается родной кровью. Именно родной, а не иной кровью, ибо, как писал известный французский психолог Густав Лебон, смешивание крови меняет душевный склад человека, приводит «к уничтожению его души, т.е. совокупности общих идей и чувств, которые составляют силу народов, без которых «не могут существовать ни нация, ни отечество». При этом, как правильно писал академик РАН В.А. Тишков, происходит раздвоение души и человек оказывается не в состоянии определить свою национальность.
Русификация сокращает возможности существования и развития не только нерусских народов, но более всего вымывает из самих русских их духовность, этническую суть. Русская речь на какое-то время сохраняется, но русские постепенно перестают быть самими собой. Разумеется, это происходит не сразу, а в течение относительно долгого времени.
Конечно, абсолютизировать этот процесс и его последствия нельзя. Народы жили и живут не в изолированном мире, а находятся и находились в различного рода взаимоотношениях. Это были и войны, и мирные добрососедские отношения. Известно, что в Казанском ханстве проживало и русское население. На севере оно занималось охотой, на юге рыболовством. Было и значительное количество полоняников, которые после взятия Казани не захотели возвращаться в Россию. Они жили в татарских и русских селениях. У многих сложилось родство с коренным населением. Иные из них имели даже нерусские имена. Однако все это не носило массового характера, потому было не в состоянии выдуть из народов их этническую идентичность. Серьезным барьером для этого являлись православие и ислам как религии, находившиеся в мирных взаимоотношениях и не противопоставлявшихся друг другу. Складывалась взаимоприемлемая толерантная жизнь, которую оказывались не в состоянии разрушить всякого рода миссионеры, коих во все времена было немало.
Любая идея и прежде всего национальная или общегосударственная базируется на глубоких народных корнях. Без этого она неэффективна. В то же время весь ее смысл в устремленности в будущее.
Однако камень преткновения заключается в определении этого будущего. Одни представляют его как возврат к лучшим временам своей истории, другие как сохранение современных позиций. Некоторые видят его в возврате в имперское прошлое. Причем, представляя его с монархом во главе. Недаром ныне так помпезно носятся с потомками Романовской династии.
Иногда говорят, что империя ушла в прошлое, ее уже нет. Она еще, к сожалению, не ушла, а уходит, оставляя свои метастазы во всех сферах жизни, в том числе и прежде всего в менталитете. В менталитете, настаивающем на богоизбранности одного народа, православии и жесткой власти.
Индус ТАГИРОВ,
академик АНТ.
(Продолжение следует.)
Всё верно. Кто бы помог нерусским народам в неначавшейя борьбе за свои языки, культуры, СМИ. Не появится ли из татар свой национальный герой. Сколько же мы будим жить в таком состоянии, сознавая реальность такового бытия роптать и брюзжать,что только и всего.
Все довольно просто. Мир опять начинает делиться. Если лет так тридцать назад все было ясно и понятно. Был мир капитализма, мир социализма и третий мир, который еще не определился в своем выборе, на чью же сторону встать. Хотя и там были очень мощные подводные течения, но наверху была довольно таки простая картина. Затем под давлением кризиса в экономике развал той империи, которая исповедовала социализм. И все вроде упростилось. Нет противостояния идеологий и все. Конец истории.
Но не тут-то было. Вот и начинают проявляться те самые мощные подводные течения, которые никогда и не исчезали. Это национализм. Можно объявить, что человек не имеет национальных корней, но сам то человек будет всегда ощущать давление своей крови, молока матери. И в какой-то мере поражение социализма и было обусловлено тем, что она боролась на два фронта. Вела классовую войну и в то же время проповедовала интернационализм. А капитализм более прагматичен. Понимает, что с национализмом нельзя бороться, ее можно только привлечь на свою сторону. И тем успешней это происходит, тем успешней и развитие. Не зря мы постоянно слышим о еврейском капитале, о японском чуде и т.д.
И вот теперь на смену всяким идеологиям, основанным на классовой борьбе, на противостоянии религиозных воззрений на первое место выходит национализм. И тут главное то, что численность населения Земли растет, а ресурсов на всех не хватает. Отсюда и борьба за них. И объединяющей силой тут служит национальная идея. Это просто надо понимать.
Тут вот давняя история приведена, о дружбе народов. « Этот крестьянин, узнав, что в село Буби для разгрома школы братьев едут пристав и конные стражники, запряг лошадь и помчался в их деревню, чтобы предупредить братьев об опасности.» Но на самом деле как раз наоборот. Здесь обычная человеческая дружба, а политика самого государства основана на национализме. Они ведь пришли уничтожать татарскую школу. Это самое главное. А не поведение отдельного человека. Так и теперь. Уничтожается татарская школа, ее видят носителем национальной идеи для татар. Отсюда растут ее корни. Ее пытаются подрубить. И татарам надо это понимать. Мы увлеклись или нас увлекли разборками на тему религии, разделяя по течениям, по тому, как она лояльна власти, которая, как и во времена Столыпина, пытается искоренить национальное. А вот это и есть самое главное.
"...В устах и писаниях этих людей, а также и иных лиц с учеными званиями русский народ представляется богоизбранным имперским народом, на который возложена миссия поглощения покоренных народов. Так, В.В. Лазарев из Института философии РАН, имея в виду русских, писал, что есть народы, «историей предназначенные и богом призванные быть государствообразующими, и народы, лишенные всего этого, судьба которых находится под властью других.
В таком же духе рассуждает настоятель и духовник Свято-Введенского женского монастыря Амвросий (Юроков). Вот что он пишет: «Россия – это новый Израиль, потому что тот Израиль не принял Мессию, предал его на распятие, и еврейский народ перестал быть богоизбранным народом. Теперь богоизбранным народом является народ России».
Другой единомышленник Ю.М. Бородай, настаивая на «безоговорочной жесткой власти русских», вещает: «Если каждый этнос, возомнивший себя зрелой нацией, будет претендовать на государственное самоопределение, то что из этого получится?».
_
Эти дикие рассуждения шовинистических православных идеологов уже привели к расцвету радикального русского шовинизма и неофашизма в России!
И чего эти идеологи фашизма добиваются?
Какой же адекватный, свободолюбивый народ согласится жить в этой "тюрьме народов", как справедливо называл Российскую империю Ленин?
У этих шовинистов психология не изменилась с феодальных времен, и если им дать волю, то они, наверное, хоть сейчас готовы вернуть режим Ивашки Бешенного Грозного!
Поэтому татары и все нерусские народы должны иметь иммунитет против варварского русского имперского насилия, фашизма и шовинизма! Иначе просто не выжить нерусским народам!
Шовинизм и фашизм - это же как наркотик, который приводит к помутнению рассудка, люди становятся неадекватными организмами, которые под действием таких бесчеловечных, антигуманных и диких идей, теряют человеческий облик, и уподобляются животным, которые испытывают звериное, низменное чувство превосходства более многочисленного племени над менее многочисленными нациями и народами.
Это тупиковый путь, который ведет к разрушению, а не к созиданию!!!
Какая все-таки отсталая и дикая страна - Россия! (
В 21 веке они рассуждают как в 16 веке...! (((
"Тут вот давняя история приведена, о дружбе народов. « Этот крестьянин, узнав, что в село Буби для разгрома школы братьев едут пристав и конные стражники, запряг лошадь и помчался в их деревню, чтобы предупредить братьев об опасности.» Но на самом деле как раз наоборот. Здесь обычная человеческая дружба, а политика самого государства основана на национализме. Они ведь пришли уничтожать татарскую школу. Это самое главное. А не поведение отдельного человека. Так и теперь. Уничтожается татарская школа, ее видят носителем национальной идеи для татар. Отсюда растут ее корни. Ее пытаются подрубить. И татарам надо это понимать".
"""""
Вы очень точно это подметили!
В данном случае речь идет об обычной дружбе между людьми, но не о благородной и справедливой политике русского государства.
Просто, видимо, эти братья-татары сделали много добра этому русскому крестьянину (т.к. татары всем народам помогали), и поэтому он был им благодарен.
Но жестокая и коварная политика русского государства сразу пресекала хорошие отношения между людьми на корню.
Частный случай взаимоотношений между людьми не говорит о преобладающей атмосфере.
А преобладающей атмосферой в российской империи всегда было подавление, насилие, коварство, убийства, пытки невинных людей, которые хотели жить в соответствии со своим менталитетом, традициями и религией.
Машанов М. А. Профессор Казанской духовной академии. «Записки миссионера» 1875
"
...
Русский крестьянин всегда смотрел и смотрит на татарина, хотя бы и крещеного, как на человека низшего по происхождению. Даже в настоящее время часто можно слышать суждения русских крестьян, где они с высоты . величия смотрят на крещеных. Такая судьба обыкновенно постигает отношения между народом победителем и народом побежденным. Это исторический закон, который обнаруживается при всех завоеваниях. Возьмите историю любого народа-завоевателя, посмотрите на отношение его к завоеванным народам, и вы увидите проявление этого закона. Впрочем, нам не нужно обращаться к другим народам, искать там аналогий и по ним заключать об отношениях русских к татарам крещеным. Это легко может видеть каждый. Стоит только ему несколько времени пожить в деревни, население который состоит из русских и крещеных для того, чтобы убедиться в справедливости сказанного. В такой деревне каждый день можно услышать брань русского крестьянина, рассердившегося на крещеного, - брань вроде следующей: «татарская лопатка, татарская собака» и т. п. Что это означает, как не то, что русский крестьянин в своем собственном мнении ставит крещеного несравненно ниже себя и вследствие этого величает его собакой и прочими оскорбительными прозваниями. Здесь некоторый род презрения относится не к религии, а к национальности. Татарин, во мнении русского мужика, всегда останется в некотором унижении, несмотря на принятие им христианства. Мне приходилось слышать, как русскими крестьянами открыто было высказываемо мнение, что крещеные, во всяком случае, ниже русских.
...
При таких отношениях между русскими и крещеными, конечно, не могло быть никакого доверил со стороны последних к первым. Все более или менее имеющее интерес, крещеный старался скрыть от русского; дружеская, откровенная беседа, которая велась между крещеными, тотчас прекращалось при появлении в среду их русского. Все заставляло крещеного постоянно бояться русских, и в разговоре с ними быть осторожными, как обыкновенно бывают осторожные люди, когда замечают около себя присутствие какого-нибудь шпиона или опасного человека. У крещеных даже составилось особенная, специально назначенная для этой цели, предупредительная фраза. огда крещеные замечают, что русский, присутствующий между ними, понимает по-татарски, то тотчас стараются предупредить Друг друга, следующий фразой: чабатасы тшиек (чабата - лапти и тишек -дыра). Фраза эта сама по себе не имеет смысла, а составлена единственно с целью предупреждения, потому что сказать по-татарски: ул татарча бля (он по татарский знает) было бы нелепо -русский понял бы предупреждение И вот изворотливый ум крещеного придумал эту спасительную фразу. Она, по моему мнению, очень важна. Если бы даже не сохранилось никаких указаний на отношения между собой русских и крещеных, то одной этой фразы достаточно, чтобы понять, что отношения русских к крещеным были самые нелюбезные, и возбуждала в крещеных постоянно опасения перед русскими.
Такие отношения русских к крещеным, конечно, не замедлили вызвать ненависть со стороны последних, - ненависть, которая по большей части скрытно таится в душе крещеного, но иногда обнаруживается и явно. Питая ненависть к русским, крещеные, само собою, разумеется, встречали со стороны их еще большее нерасположение к себе. Еще доселе, живя постоянно среди Мухаммедам, многие русские не едят вместе с ними. Тожесамое я встречал и в тобольской губернии только в гораздо больших размерах. Там русский ни за что не позволит есть мухаммеданину из той посуды, из которой он ест сам, а употребляет для этого какую-нибудь дрянную' посуду, например, ту, которая назначена для кормления кошек, собак и пр. Такое презрение русских к мухаммеданам возбуждает в последних сильное нерасположение к первым. Это нерасположение у мухаммедан к русским продолжается и по принятии христианства, вследствие чего между русскими и крещеными "воцаряется взаимная ненависть, которая обнаруживается при всяком удобном случае. Даже живя в одной и той же деревне, русские и крещеные никогда не отличаются особенным расположением друг к другу. Во время праздников они редко ходят в гости друг к другу. Разве только под влиянием всепримиряющей водки русский человек зайдет в гости к крещеному, вообще же редко можно увидеть русского в гостях у крещеного и наоборот. Между тем все русские.знают по-татарски, следовательно, могли бы вести время в дружеском обществе. Очевидно, затаенная неприязнь препятствует им сблизиться меж собою. Эта неприязнь часто высказывается открыто с той и другой стороны, на словах и на деле.
...
Во всех поступках русских проглядывало явное нерасположение к крещеным. Это нередко выводит крещеных из терпения и заставляет их принимать те или другие меры к ограждению себя от русских. Иногда положение крещеных, особенно если в деревне большинство русских, бывает очень невыгодно. Мне рассказали, д. Томасов Починок образовалась именно вследствие неприязни между русскими и крещеными. рещеные д. Томасова Починка раньше жили д. Янцыварах, где очень много было русских. Там между ними происходили постоянные, враждебные стычки, наконец, крещеные, натерпевшись вдоволь разных притеснений от русских, вынуждены были переселиться и поселились лет 75 назад вблизи мухаммедан, как своих единоплеменников, в' надежде встретить в них дружеское и родственное сочувствие, несмотря на то, что для поселения крещеных было отведено место в трех верстах от Мухаммеда некой деревни Машляк, с которой теперь Томасов Починок составляет одну деревню. Таким образом, вражда русских была причиною, что крещеные, поселились на месте самом невыгодном для христианства, потому что в Томасовом Починке и в окрестностях этой деревни живут все мухаммедяне, а между тем сама деревня Томасов Починок очень небольшая. Нужно удивляться, как здесь крещеные до сих пор не отпали от христианства и сохранили к нему некоторую долю привязанности.
Но если русские питают ненависть и вражду к крещеным с своей стороны не медлят отплатить русским той же монетою, т. е. за вражду враждой, и если крещеному удастся чем-нибудь повредить и отомстить русскому, то это как-то особенно радует его. Так однажды несколько крещеных с особенным удовольствием рассказывали мне, как они поймали и побили русских мужиков и их жен, пришедших на участок крещеных за ягодами. В заключение рассказа крещеные прибавили: «досталось же этим русским - кяпирам» (неверующим) (Это название очень характеристично в устах крещеного. Русские в глазах крещеных -- неверующие, как называют русских только мухаммедане.) Вот еще другой факт, свидетельствующий о ненависти крещеных к русским: - когда крещеные услышат пение русских, то обыкновенно говорят: «вон закричали русские свиньи».
"Между тем все русские знают по-татарски, следовательно, могли бы вести время в дружеском обществе."
Однако, написано в 1875 году в Казанской губернии. Относится к русским проживающим с татарами в одном селении.
Сейчас 2014, по закону 2 гос. языка, уроки татарского в школе. Много ли встретишь в Татарстане русских, говорящих по-татарски? Татар, не знающих своего родного языка на порядок если не два больше.
Guest 25.01.2014 в 10:42 Вам эти "Записки миссионера" надо было опубликовать в комментариях к статье,где кряшены жалуются митрополиту Кириллу на якобы "притеснения"со стороны татар.
"Татар, не знающих своего родного языка на порядок если не два больше".
=
А кто виноват в этом, если Миннеханов, Халиков, Метшин, депутаты, и все мэры в РТ говорят только по-русски, все надписи на транспорте, вся реклама, все СМИ в городах, делопроизводство - только на русском?
Руководители РТ и мэры должны показать пример, разговаривая по-татарски, тогда все заговорят по-татарски. А так ведь люди берут пример с обрусевших руководителей РТ! Рыба с головы гниет!
Guest, 25.01.2014 в 23:28
Руководители РТ и мэры должны показать пример, разговаривая по-татарски, тогда все заговорят по-татарски. А так ведь люди берут пример с обрусевших руководителей РТ! Рыба с головы гниет!
===========
Никаких руководителей РТ нет, есть колониальная администрация, набранная из туземцев и назначаемая империей. Вот отсюда надо и исходить, а не из того, что якобы "рыба с головы гниет". Когда татарский народ свергнет русское иго, он сможет требовать всего, что он захочет. А пока торжествует враг. Но недолго ему осталось правит!
"А пока торжествует враг." Аналитик вы кого зовёте врагом, русских?
Guest, 26.01.2014 в 07:05
"А пока торжествует враг." Аналитик вы кого зовёте врагом, русских?
========
Примитивно, гест. Для меня врагом является русский империализм, впрочем, как и любой другой империализм, если он вздумает нас угнетать.
"Для меня врагом является русский империализм, " А если русскоязычные на референдуме проголосуют за отмену названия президент или не поддержат выход Татарстана из России они будут считаться русскими империалистами?)))
Guest, 26.01.2014 в 10:43
А если русскоязычные на референдуме проголосуют за отмену названия президент или не поддержат выход Татарстана из России они будут считаться русскими империалистами?)))
========
А если татары проголосуют за независимость Татарстана, то они будут все считаться агентами бен Ладена?
Аналитик вопросом на вопрос отвечать не прилично, а впрочем с культурой у вас проблемы поэтому вам прощается.
Guest, 26.01.2014 в 14:50
Аналитик вопросом на вопрос отвечать не прилично, а впрочем с культурой у вас проблемы поэтому вам прощается.
========
Во-первых, отвечать вопросом на вопрос прилично и культурно. Во-вторых, писать под анонимным ником Guest совершенно неприлично и некультурно.
" Во-вторых, писать под анонимным ником Guest совершенно неприлично и некультурно" Уважаемые комментаторы,вот так вот, слышали?)))
В таком же духе рассуждает настоятель и духовник Свято-Введенского женского монастыря Амвросий (Юроков). Вот что он пишет: «Россия – это новый Израиль, потому что тот Израиль не принял Мессию, предал его на распятие, и еврейский народ перестал быть богоизбранным народом. Теперь богоизбранным народом является народ России».
hunnoturk :"The reason of Heresy of Greeks is simple. The heresy of Greeks starts with ARROGANCE of Greeks: Before Islam arrival to Earth Greeks called themselves - "We the GOD CHOSEN nation". It was the great arrogance.
Reminds nothing to you this boasting of Greeks?
Really you don't remember about arrogance Jews which always and everywhere declared, what Jews are the CHOSEN nation?
And when Prophet Jesus came and brought the New Testament and thus declared: "There is no Jew, there is no Ellin", it appeared that the most part of Jews COWARDLY was indignant that their "GOD CHOSEN" doesn't prove to be true!
The majority the Jew dared even to oppose Jesus and his doctrines! Here to what the cowardly arrogance leads!!!
Even reasonable Jews turned away from Belief.
Stupid Greek compilers dared even to distort Jesus Writing because the new message Supreme - Islam, disproved that God did Greeks by the chosen people!
Everything is simple: The great Arrogance led Greeks to a great CRIME.
They changed and distorted the God's Word!"
Подождем, когда Всевыщний накажет превозносящихся в ГОРДЫНЕ великой. Ни Духа Писания у них нет, ни Правды...и ни совести.
Вы правы! Считать себя богоизбранным народом - это ОГРОМНЫЙ ГРЕХ ПЕРЕД БОГОМ! Все народы равны перед Богом!
Но, видимо, те, кто пишет такие глупости греха не боятся! Несчастные создания, они не понимают, что их ожидает за это кощунство и гордыню...!
Вам не напоминает это идеологию одного кровожадного монстра,погубившего десятки миллионов людей других национальностей,а в итоге и миллионы людей своей национальности и чуть ли не потерю существования своего государства.В его идеологии тоже было о избранности одних и никчемности других.Звали его Гитлер
Вот и пастух, кто идею о богоизбранности толкует как надо, для своих овечек.
Муфтий Таджуддин: мусульмане воздают благодарную память Сергию Радонежскому
По словам муфтия, многие народы, "кто с удивлением, а кто с нескрываемой надеждой изумленно взирают сегодня" на Россию, представителей государственного руководства, "берущих добрый пример с искреннего подвижника Святой Руси - преподобного Сергия Радонежского и других тысяч и тысяч святых угодников Божиих, истинных патриотов нашего огромного, бесценного Отечества".
Мы - части одного целого, единой отчизны, Богом хранимой России, святой Руси", - завил муфтий на состоявшейся в 2009 году церемонии вручения ему ордена РПЦ. А патриарх Кирилл, вручая ему награду, назвал Таджуддина "дорогим братом".
В 2004 году СМИ распространили информацию о том, что Талгат Таджуддин может по случаю своего очередного дня рождения получить духовные звания "верховного муфтия Святой Руси" и "шейх-аль-машаих" ("шейх шейхов"). Эту инициативу, как сообщалось тогда, выдвинул председатель совета улемов ЦДУМ муфтий Фарид Салман. "Данные духовные звания, - пояснил он, - в действительности отражают личную степень и заслугу Его Высокостепенства в деле духовно-патриотического воспитания подрастающего поколения.
Руководители Татарстана вот уже 20 лет талдычат нам о традиционном исламе. Я долго не мог понять, что означает традиционный ислам. Во время советской власти, когда все религии были под запретом, мечетей не было и татары молились дома. По заведённой традиции татары и сейчас в основном молятся дома, а не в мечети. Может быть наши руководители именно такой ислам называют традиционным? До 1917 года ислам был второстепенной религией в России, соответственно мусульмане были второсортными людьми. Может наши руководители такой ислам называют традиционным?
Прошу руководителей Татарстана нам убогим , что же такое традиционный ислам?
беда наша-все время наверху оказываются отборные подлецы,кот.продадут и мать родную,и все-все-все скажут как надо,лишь бы медальку на шею от старшего брата(они с кириллом братья?!)
Если не углубляться в канонические требования православного христианства и ислама(любого мазхаба),а рассмотреть взаимоотношения рядового верующего этих религий к окружаещему миру,то православие постулирует"на небе бог,на земле царь(правитель)".И порядок устанавливаемый земным царем от бога,подданый царя есть раб божий не имеющий право в принципе на изменение существующего порядка.В силу подобного порядка Россия и позже всех стран избавилась от рабства и держалась до конца за бесконтрольное самодержавие.Что являлось одним из тормозов общественного развития государства,приведшего к революции.А в Европе и Америке реформы церкви способствовали реформе общества и инквизиция и рабство было отвергнуто церковью.А в России,СССР,сегодняшней РФ церковь также покорна воле правителей,даже не пытаясь со своей стороны внести какую то прогрессивную лепту в общественную жизнь,удовлетворяясь благосклонием со стороны власти.
Ислам же не постулирует полнейшую покорность человека окружаещему миру,он скорее наоборот требует от человека активности во всем:работе,отношениях в социуме,поддержке единоверцев при несправедливости.В принципе,татары как народ завоеванный,угнетаемый государством,презираемый окружающим их православием,все же жили по исламским канонам,что и сохранило их как народ.Отсюда и меценатство для народного образования,отсутствие беспризорничества,семейственность с положительной демографией.И только советский физический и идеологический террор сломал татарское общество.Ислам в советское время стал чисто обрядовым явлением(похороны в основном).Ясно,что задача нынешних власть предержащих,удержать татар в таком обрядовом исламе,другой ислам будет служит пробуждению народа и его национальным запросам,что мы и наблюдаем сейчас.Поэтому будут расти бюджеты разных РИСИ,все больше дезинформации о исламе мы будем получать из СМИ.В тоталитарном государстве не может быть даже свободного вероизьявления.
"Данные духовные звания, - пояснил он, - в действительности отражают личную степень и заслугу Его Высокостепенства в деле духовно-патриотического ....." - какое еще "Высокостепенство"? Перед Всевышним все равны! Тем более звание этому жалкому холую, лобзающему грязные окровавленные лапы всяких попов гундяевых!
А по поводу того что, попы и московская власть покаялась перед татарами, так это рано, ведь процесс уничтожения татар, длящийся уже пятое столетие, все еще продолжается. И прежде чем воцерковленной кремляди искать врагов рашки среди татар, пусть бы посмотрели в зеркало, там они увидят своего врага
Согласен на счет РИСИ,который получает деньги из государственного бюджета на свою шовинистическую деятельность.И про отражение в зеркале точно сказано). Дуслар кто-нибудь читал шовинистическую статью Р.Сулейманова в "Уфимском журнале"?что думаете об этом?
Уважаемые Адиль и Алмаз улы, как всегда, правы!
Лучше них не скажешь!!!
А что касается талгата таджутдина, то ему ведь татары никогда не верили и не верят, потому, что он не мусульманин, а просто обычный православный сказочник в клоунской звездочетской блестящей шапочке, который, на самом деле, видимо, обычный православный поп, специально внедренный в мусульманскую среду для привлечения мусульман к православию, и их зомбирования православными канонами, придуманными попами, а не ниспосланными от Всевышнего высокими и справедливыми нравственными Истинами, которые изложены в Священном Коране и Сунне.
Но, Бог ему судья, каждому придется отвечать перед Всевышним!
Главное - это мусульманам надо быть бдительными, всесторонне образованными, постоянно расширять свой кругозор, как в науке, так и в религии, с тем, чтобы всякие талгаты таджутдины и им подобные православные марионетки гундяева (и его коллег по православному зомбированию населения России) не смогли зомбировать мусульман и атеистов всякими бредовыми средневековыми сказками.
У Таджутдина среди большинства мусульман доверия и уважения нет.Он вообще не отстаивает прав мусульман и закрывает глаза на несправедливое притеснение мусульман,которые не являются радикалами,и им при каждом удобном случае пытаются повесить этот ярлык,чтобы их дискриминировать.А Таджутдину на это плевать.
Яулык бэйлягэн Талгат Таджутдин бётен чиклярне басып узды инде, таптап, изеп чыкты.
Иблис сыман - тэмле сузле, шайтан сыман - ялганчы, катын кебек куркак.
А вот другая реализация национальной идеи:
В Москве полиция задержала троих несовершеннолетних, которые подозреваются в убийстве 26-летнего гражданина Киргизии, сообщили в ГУ МВД по столице. (Это сегодня-28.01.2014).
А вот комментарии на сайте ВЗГЛЯД:
Ян Бессонов Санкт-Петербург 19 минут назад
Парни молодцы!
Против Всех 22 минуты назад
Надо вычеркнуть из истории татаро-монгольское иго!
И как вам реальное воплощение этой идеи?
Хөрмәтле Индус әфәнде,
“О благотворном влиянии русской жизни на другие народы написано немало”!?
Нинди изге “благотворный” йогынты безнең халыкка рус халкы, безне кол итүдән тыш, ясады? Бу халык, гасырлар буе үзен тәртипкә китерә алмаган, “пребывающий в вечной смуте как Божьей каре за леность души, равнодушие к трудам и презрение к нижнему” (Ф. Достоевский ), бүген тоташ дәүләти караклыкка баткан- нинди үрнәк китерә ала?
Бу явыз империяне бернинди “скреп” тоташтыра алмый. Күптән түгел тарих тәгәрмәче аны изеп, ватып- таркатып үтте. Бар өмет - шул тәгәрмәч бу явызлыкны азаккача, бир Хода, тәмамән изеп үтәр, аның килгәне сизелеп тора. Халык әйтмешле “бөкрене кабер төзәтер”. (горбатого могила исправит)
Сәлам
Рядовой мусульманин, 28.01.2014 в 13:07_______Бик зур ряхмят за Ваше определение "традиционного ислама" (в понимании властей). Не являющихся знатоками ислама и его течений, в последнее время часто возникал вопрос: что есть "радикальный и традиционный ислам" в понимании русских имперцев, их СМИ и федеральной власти, а также профедеральной местной власти. На самом деле, все просто до безобразия и знаний теологии здесь не нужно. "Традиционный ислам"-тот, который не мешает занять православию основную роль в РФ, ислам и мусульман, которых не видно и не слышно. Из последних событий, в т.ч. и в РТ, ясно видно, если ты соблюдающий мусульманин-ты будешь взят на учет в ФСБ как неблагонадежный и в любой момент можешь быть объявлен и осужден как экстремист и террорист. Мы же все отлично понимаем, что любой, если к нему применят хотя бы часть пыток из арсенала силовиков, будет вынужден оговорить себя. Любой.
"Традиционный ислам"-тот, который не мешает занять православию основную роль в РФ, ислам и мусульман, которых не видно и не слышно. Из последних событий, в т.ч. и в РТ, ясно видно, если ты соблюдающий мусульманин-ты будешь взят на учет в ФСБ как неблагонадежный и в любой момент можешь быть объявлен и осужден как экстремист и террорист. Мы же все отлично понимаем, что любой, если к нему применят хотя бы часть пыток из арсенала силовиков, будет вынужден оговорить себя. Любой".
------------------------
Это абсолютно верно!
Имперцы, а также послушные, безвольные, духовно и интеллектуально слабые, с рабским духом чиновники понимают "традиционный ислам" не как высокодуховную, высоконравственную, самую справедливую, вдохновляющую человека идеологию, религию и образ жизни, а как простой набор ритуалов, который позволяет держать мусульман в повиновении РПЦ.
Т.е. эту прекрасную религию Ислам они хотят принизить до уровня бытовых обрядов и ритуалов, дабы у мусульман не возникали свободолюбивые желания стать Свободными Личностями, полноценно развиваться и совершенствоваться, развивая и совершенствуя общество, и мир в целом.
Хотя, на самом деле Ислам не делится на "традиционный" и "нетрадиционный" - это же не мода!
Есть просто ИСЛАМ, и его нельзя делить!
А делят его на составляющие те, кто хочет его исказить, неверно трактовать, и встроить, вписать в чуждую религию - в государственную православную религию, с тем, чтобы из мусульман воспитывать не Свободных Личностей, а тихих и послушных рабов, преданно служащих империи, и готовых отдать жизнь за империю Зла и Насилия.
Мы же все отлично понимаем, что любой, если к нему применят хотя бы часть пыток из арсенала силовиков, будет вынужден оговорить себя. Любой".
^^^^^^^^^^^^^
Конечно, это же фашистские методы!
Наверное, никто не выдержит такое!
Как говорится, под пытками любой признается, что он убил президента Кеннеди.
Человеческие возможности ведь ограничены, всему есть предел!
Поэтому, главное, чтобы невиновные люди не страдали!!!
Вот еще одна из национальных идей для России:
Глава Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Димитрий Смирнов в интервью газете "Русь державная" завил, что не понимает тех, кто выступает против закрепления в Конституции тезиса об особой роли православия для России.
"Мне кажется, здесь вообще никакой проблемы нет. И, как стало известно, в исходном тексте Конституции подобные фразы были. Это как раз очень важно, и это восстанавливает духовно-историческую преемственность основного документа нашего Отечества и народа. Поэтому очень трудно понять, какие могут быть здесь возражения?" - приводит "Интерфакс" высказывание представителя Московского патриархата.
По словам Смирнова, это "как дважды два четыре". "Поэтому тот, кто высказывает противоположные мнения, либо неуч, либо враждебный православию человек. Тем самым он некоторым образом себя обнажает. Вот, собственно, и все", - заявил священник.
" Кто высказывает противоположные мнения,либо неуч,либо враждебный православию человек. Тем самым он некоторым образом себя обнажает. Вот,собственно,и все",-заявил священник.
Тех кто против надо предавать анафеме,инквизиции и как в средневековье поступали с учеными сжигать на кострах,чтобы не было никакого инакомыслия и никакого просвещения.Так как знания и образованный человек является еретиком,им не получается манипулировать.Узкий кругозор и безграммотность лучшие помощники церкви,помогают управлять темной толпой.
Узкий кругозор и безграмотность лучшие помощники церкви,помогают управлять темной толпой.
-----------------------------
Да, именно поэтому до революции православные попы и царская администрация запрещала татарам получать образование, т.к. манипулировать темной толпой намного проще. Русским царям нужны были не Свободные образованные народы, а быдловатая серая, темная масса, которую можно эксплуатировать и использовать, как рабов!
А значит самая главная национальная идея для татар должна стать идея о национальном образовании. Не зря же Москва централизовала всю систему образования, хотя в принципе и развалила ее. Но самое главное не упустить этот процесс из своих рук. Во всех развитых странах, имея в виду тех, в которых образование поставлено на высокий уровень, нет централизации управления в образовании. В тех США, которые бесспорно являются лидерами в этом деле, каждый штат имеет свою систему образования. "Штаты регулируют образование в своих границах, устанавливая стандарты и экзаменуя школьников. Финансирование школ штатами часто определяется тем, насколько повысилась успеваемость их учеников на экзаменах." Такая же система и в Германии. Да и во многих других странах. Образование должно быть делом самой республики.
Не известно от кого идея тн "евроислама", кроме сказанного традиционного ислама, от скурвившихся татар или от рцпешников. Как понимается при тн "евроисламе" можно вести образ жизни по своим убеждениям, в том числе и прикладываться из горла. Лишь бы для красного словца и показухи совершать религиозные ритуалы.
О благотворном влиянии русской жизни на другие народы написано немало.
============
Но очень мало написано о неблаготворном влиянии русских на другие народы - изгнание со своих земель, порабощение завоеванных народов, изнасилование местных женщин и т.д. Пора бы написать и об этом, а не только о горькой судьбе американских индейцев.