Реплика

     Считая себя мусульманином, признаюсь, долгое время о ваххабитах и ваххабизме и слыхом не слыхал. А штатные обвинители ваххабизма во всех грехах сами грешат тем, что либо сами не знают сути ваххабизма, либо считают сие ненужным, а обвинения уже зашкаливают за всякие пределы, вплоть до убийства. 
      Константин Рыжов в своей книге «Кто есть кто в мировой религии» в главе «ваххабиты» описывает причины возникновения этого течения: в бытность Османской империи мусульмане «либерализовались», начали употреблять спиртное, курили табак, гашиш, что и повлекло разврат, пьянство. Вошло в моду купание в роскоши. Чистота нравов исчезла. Началось поклонение святым в каждом городе, чуть ли не в каждой деревушке, так, в местечке Фида большим поклонением пользовалась одна из местных пальм. Женщины, которые не могли выйти замуж, стекались сюда со всей округи, молились. Совершали вокруг пальмы шествия и вешали на нее украшения. Естественно, сие в конце концов вызвало протестное движение, основоположником которого стал Мухаммад ибн Абд ал-Ваххаб.
      По изложению Константина Рыжова, «суть вероучения ибн Абд ал-Ваххаба состояла в том, что Аллах един. Он – Творец мира, его Господин, и только Он дает ему законы. Из сотворенного Аллахом нет ничего и никого, равного ему. Аллах не нуждается ни в чьей помощи, как бы кто–либо ни был близок к Нему. Лишь в руках Аллаха способность совершать добро и зло. За исключением Аллаха, в природе нет никого, кто был бы достоин возвеличения или поклонения. Люди впали в величайший грех, наделяя творения Аллаха Его способностями и атрибутами. Нельзя приносить жертвы никому, кроме Аллаха, и о помощи тоже нельзя просить никого, кроме Аллаха. Ангелы, пророки, праведники и святые не могут быть заступниками перед Богом за грехи мусульман, и потому чрезмерное почитание их есть грех. Нельзя превращать надгробия святых в идолы и строить на могилах мечети. Святым нужно воздавать уважение и почет, но не поклоняться им. Мухаммада, пророка ислама, ибн Абд ал-Ваххаб (в полном соответствии с Кораном) считал обычным человеком, которого Аллах избрал для пророческой миссии. Его нельзя обожествлять, ему нельзя поклоняться, и у него нельзя ничего просить. Ибо все это есть проявления греховного многобожия. Ибн Абд ал-Ваххаб осуждал магию, колдовство, прорицателей, а также заклинания, амулеты и талисманы, пьянство, курение, наркотики, роскошные одежды. Ислам, по его мнению, имел своим источником только Коран и сунну. Все позднейшие нововведения – это недозволенные новшества, которые должны быть отменены».
      В этой же книге К. Рыжов привел дату его смерти. Умер Мухаммад ибн Абд ал-Ваххаб в 1792 году.
 

Рауф ИБРАГИМОВ.