Послесловие к "Госпоже"

      Полагаю, что многие из сограждан с интересом выслушали ту часть послания президента РФ В.В. Путина Федеральному собранию, где затрагивались проблемы, с которыми было связана и моя статья в «Звезде Поволжья» по поводу вызвавших общественный резонанс событий: предложения депутата Госдумы госпожи Л.Б. Мизулиной и обращения к президенту РФ группы других господ, самой знаковой фигурой из них является директор Российского института стратегических исследований (РИСИ) генерал-лейтенант Л.П. Решетников, о включении в Конституцию РФ статьи об особой роли православия в нашем государстве. В обращении также содержатся их размышления об истории страны, главным выводом которых является утверждение о том, что все беды России после 1917 г. произошли из-за утери ею православия, вину за это они возлагают на часть дворянства и особенно на интеллигенцию, «сознательно помогавшую революционерам». Вот таковы «стратегические» наметки главных истин, очевидно, предназначенных для будущего «Краткого курса» истории России. Язык формулировок четкий и безоговорочный, напоминающий текст книги «Краткий курс истории ВКП(б)», вышедшей еще до войны и отредактированной самим И.В. Сталиным. 
     Позволю себе процитировать и кратко прокомментировать эту часть послания. О патриотизме и связанном с ним изучении истории, о чем в последнее время столько наговорено и понаписано, сказано следующее: «Быть патриотом, значит, не только с уважением и любовью относиться к своей истории, хотя, безусловно, это очень важно, а прежде всего служить обществу и стране». В этом документе значима и выверена каждая фраза, поэтому обращаю особое внимание читателя на то, что любовь к истории и патриотизм – это «прежде всего» служение обществу и стране, а не громкие изъяснения в любви к отечества и его прошлому и мечты о возвращении к монархии, как у некоторых говорливых обладателей высоких чинов и почетных званий. Не называю имен, они и так на слуху, особенно одного популярного, но весьма конфликтного кинорежиссера, диапазон деятельности которого весьма обширен, от создания фильмов и до производства бриллиантов. И вообще замечу, что коллекционирование драгоценных камней становится модой у некоторых политиков самых различных убеждений. Если верить прессе, уделившей этому событию большое внимание, то даже у «главкоммуниста» России Г.А. Зюганова похитили уникальный бриллиант, стоящий два миллиона долларов. То, что это не «след» пресловутого «золота партии», ясно. Ибо цековские клерки средней руки из агитпропа, каковым был Зюганов, запомнившийся своему начальнику А.Н. Яковлеву только исполнительностью и умением хорошо играть в волейбол, к таким делам близко не подпускались. Учитывая скромную думскую зарплату, вряд ли превышающую полмиллиона в месяц, возможны только два варианта происхождения бриллианта и других ценностей в коллекции комвождя – или это наследство, доставшееся ему от родителей, учителей школы деревни Мымрино в орловской глубинке, или же дешевая «бижутерия», как заявила другой «коллекционер» драгоценных камней и золота поэтесса Евгения Васильева, одно время руководившая злополучным «Оборонсервисом». Однако ее «бижутерию» экспертиза оценивает более чем в сотню миллионов. Но дотошные журналисты в Интернете намекают, что есть еще зюгановский зять, преуспевающий бизнесмен, каким-то образом еле избежавший уголовного наказания за, скажем так, «некорректное поведение в финансовых делах», но тут не придерешься, ибо «тесть за зятя не ответчик» и такое не должно бросать тень на светлый моральный облик «коллекционера». Правда, в случае с Сердюковым и его зятем этот принцип почему-то не соблюден. Но такой щедрый дар тестю, зная нравы современной молодежи, тоже маловероятен. Завершая тему патриотизма и любви к родине, органически сочетающихся у некоторых лиц с коллекционированием драгоценностей, напомню, что талантливейший  сатирик Илья Ильф сформулировал эту мысль так: «Любить советскую власть – не профессия. Надо еще работать». По правилам тех лет это означало: жить надо на официальную зарплату. Ведь не случайно классики советской сатиры Ильф и Петров вывели реальный образ подпольного миллионера, который так и не смог легализировать и использовать наворованное богатство. Надо бы чаще напоминать об этом тем, кто кормится на тотальном разоблачении «проклятого советского прошлого» или развенчивании Ленина, включая его казанские студенческие годы.
     Я полностью согласен со словами из послания В.В. Путина о том, что в лихие 90-е «были утрачены многие нравственные ориентиры. Мы, в известном смысле, вместе с грязной водой и ребенка выплеснули». Это сказано о ряде утраченных или «оплеванных» моральных принципов советского прошлого. Можно ли, например, представить среди деятелей того времени «коллекционеров» бриллиантов и золота, обладателей яхт и поместий в дальнем зарубежье, от Лондонграда и до Майямского захолустья. Вспомним хотя бы всеми кому ни лень ругаемого аскетичного М.А .Суслова с его старомодным пальто и шапкой, носимыми десятки лет, не говорю уж о том, что осталось наследникам из имущества И.В. Сталина. Есть философское понятие «симулякр», в вольном переводе обозначающее «мнимость» или попросту симуляцию чего либо, включая и принципы, которое можно сейчас отнести к ряду партий, движений и лидеров, вроде бы радеющих о благе народном. К сожалению, подпадает под него и Г.А. Зюганов, на мой взгляд, человек, весьма далекий от идей коммунизма, но успешно использующий в своих личных целях этот, как сейчас говорят, «бренд». Чего стоит его недавнее популистско-маниловское предложение наделить каждого россиянина гектаром земли. Очень это похоже на печальной памяти «чубваучеры», за которые их создатель обещал автомашину «Волга», а в реальности обогатившие кучку спекулянтов, скупавших их, условно говоря, «за бутылку». Интересно, где он сам-то рассчитывает реализовать этот земельный «чубваучер»? Полагаю, что не в родной орловской деревне с запоминающимся названием Мымрино, а скорее всего около своего коттеджа в элитном подмосковном поселке «Снегири». А его ревностное православие таково, что, прочитав одну из написанных им книг, напоминающую своеобразное «Евангелие от Геннадия», начинаешь думать, а не пора ли уже переименовать КПРФ в ПКПРФ – Православно-Коммунистическую партию. Есть ведь христианский социализм, почему не быть православному коммунизму, тогда ведь и батюшки с амвонов помогут умножению редеющих рядов поклонников партии. Думаю, что не случайно недавно ушедший из жизни создатель постсоветской компартии Татарстана А.И. Салий, оставшийся в моей памяти убежденным борцом за справедливость, вступил в конфликт, как сказано в опубликованном в «Звезде Поволжья» прощальном слове друзей и соратников, с Зюгановым, проводившим «коллаборационистскую политику». Последовала расправа в духе 30-х гг., в нарушение устава он был отстранен от руководства, а затем исключен из партии. Хорошо еще, что Зюганов проиграл президентские выборы, а то бы и тюрьмы не миновать. Его заменили более покладистым функционером, спокойно воспринимающим и «коллаборационизм», и даже «православную ориентацию» своего партвождя. Полагаю, что председатель Центрального комитета коммунистической партии Российской Федерации Г.А. Зюганов давно исчерпал свой морально-политический ресурс и личным поведением, вспомним хотя бы его выступление по телевидению во время «расстрела парламента» в 1993 г. и угодничество перед теми, кто это совершил (об этом недавно написал вице-президент РФ А. Руцкой, и опровержения не последовало), подрывает и без того зыбкий авторитет партии. Она заслуживает нового лидера с безупречной моральной репутацией, без отблеска на ней бриллиантов и церковных куполов, не заигрывающего ни с господом, ни с его светскими и духовными представителями на земле. Но учитывая сегодняшний состав ЦК и господство в нем «зюганоидов», почти уверен, что «Мальчик из Мымрина» (есть замечательная книга о С.М. Кирове «Мальчик из Уржума) может быть спокойным за свою карьеру, тем более его и благодать божья теперь осеняет. Хотя любящим поиронизировать над «воцерковлением» и превращением секретаря Орловского горкома партии, а затем зам. агитпропом ЦК КПСС в ревностного прихожанина могу напомнить, что такие случаи в истории христианства были. Самый известный, когда жестокий гонитель христианства римский гражданин Савл (Саул) превратился в верующего и стал апостолом Павлом, обезглавленным при Нероне за свои проповеди и послания. Его останки недавно обнаружены в Риме, и папа планирует после окончательной идентификации их учеными представить в качестве «мощей» широкому кругу верующих. И таких «Савлопавлов» в наше время не так уж и мало, но не вижу в этом ничего плохого, если только уверовали они в Бога искренне, а не из карьерных побуждений. Но тут есть критерий – не зря ведь сказано о том, что судить надо не по словам, а по делам. Так что поживем, увидим, время покажет.  
     И наконец, о самом запомнившемся в послании В.В. Путина, и не только для меня, судя по откликам на публикацию «Госпожа». Многие сторонники упоминания православия в тексте Конитутуции и «корректировки» истории России, включая и авторов отмеченного выше обращения, похожего на манифест, ознакомившись с посланием, были обескуражены, если не сказать более резко. Президентом сказано, что одной из главных задач системы образования и в первую очередь школы является качественное преподавание «русского языка, истории, литературы, светской этики и традиционных религий», также осуждается им религиозная нетерпимость и разжигание этнических конфликтов, от кого бы это не исходило. О месте религии в обществе больше ничего не говорится, нет даже намека на возможность включения православного компонента в Конституцию РФ, как предлагали указанные выше «манифестанты». Таким образом, не только упоминания в Конституции о ведущей роли православия, но и преподавания «закона божьего» в школе (перечисляю обозначенные у нас как традиционные религии по хронологии их возникновения) в иудейском, буддистском, христианско-православном или мусульманском варианте, не будет. По крайней мере, в обозримом времени. Не знаю, как отреагирует на это Л.Б. Мизулина, человек она непредсказуемый и эмоциональный, может и пикет православных «эсеров» организовать под негласным патронажем молодожена С.М. Миронова. А вот директору РИСИ Л.П. Решетникову с отсутствием конституционной статьи об особой роли православия в государстве, ярым сторонником которой он является, пока придется смириться. В том числе и потому, что президент является Верховным Главнокомандующим, а Решетников хотя и в запасе, но генерал, и, как правило, решение вышестоящего начальника не обсуждается, а выполняется, нравится оно тебе или нет. Правда, по уставу времен мой службы в армии его можно было и обжаловать в вышестоящей инстанции, но тут ведь некому и пожаловаться – Верховный он и есть Верховный. Полагаю, что и патриарх Кирилл, человек, безусловно, мудрый, сторонник взвешенных решений и явно не поклонник «религиозного экстрима» вроде попыток насильственного срыва спектаклей или выставок, якобы нарушающих каноны православия, будет согласен с трактовкой религии как одного из компонентов преподавания этики в светской школе и отсутствием упоминания консолидирующей роли православия в Конституции. Ведь и без этого разного рода злопыхатели нередко сравнивают руководство РПЦ с идеологическим отделом ЦК партии, а то ведь еще скажут, что вся эта затея похожа на попытку восстановления под другим названием и в более мягком варианте отмененной статьи о руководящей и направляющей роли КПСС.
     Ну и напоследок напомню читателям известия, весьма важные для всех, кто дорожит репутацией Татарстана. После актов вандализма в отношении церквей было опубликовано совместное заявление митрополита и муфтия, осуждающее этот преступный и провокационный, поступок, кроме того глава ДУМ Татарстана сообщил, что мусульмане, как меценаты, так и простые прихожане, собрали деньги на восстановление сожженных церквей. Появилось также сообщение, что задержаны и дают признательные показания поджигатели церквей, так как суда еще не было, их назвали «подозреваемыми». Как я и предполагал, отношения к традиционному исламу они не имеют. В сообщении их назвали приверженцами «нетрадиционного» или «радикального» мусульманства, среди которых якобы есть и русские, принявших ислам. Такой преступный «интернационализм» вполне возможен, он берет начало с группировок на Северном Кавказе. Их подозревают в принадлежности к экстремистской банде, совершившей ранее ряд преступлений, в том числе и убийство заместителя муфтия Татарстана. Что из себя представляют подобные радикальные молодчики, хорошо известно из прошлых уголовных дел, некоторые из которых до сих пор «пахнут кровью». Статья им грозит суровая – 205 УК РФ - террор, а это не причинение ущерба имуществу путем поджога, а преступление гораздо более серьезное, тянущее на двузначную цифру пребывания «в местах не столь отдаленных», да еще «со строгим режимом». Полагаю, что наш суд, становящийся все более справедливым и беспристрастным, а не самым, как когда-то мы иронизировали, «гуманным», а по мнению некоторых острословов даже и самым «туманным» в мире, тщательно выяснит все обстоятельства произошедшего и, оценив показания подозреваемых, доводы обвинения и защиты, вынесет приговор, точно соответствующий тяжести содеянного, если, конечно, их вина будет доказана. Адвокаты ведь дремать не будут, да и пресса самого различного формата и направления тоже. Думаю, что общественность и не только православная должна быть признательна силовым органам Татарстана, столь оперативно выявившим и задержавшим подозреваемых в преступлении лиц. Чего это стоило, известно только им самим, и дело, конечно, не только в миллионном вознаграждении, обещанном за информацию о злодеях. Надеюсь, что и митрополит Казанский и Татарстанский Анастасий уже высказал свою пастырскую благодарность работникам органов внутренних дел, управления ФСБ и прокуратуры за поимку святотатцев. Ведь случившееся гораздо серьезнее и намного сложнее для раскрытия, чем публичное мелкое хулиганство печально известных «пусек». А доброе слово, оно, как известно, всем приятно. Тем более когда его произносят за реальные меры по защите православных ценностей как в духовном, так и материальном смысле этого понятия.

Б.Ф. СУЛТАНБЕКОВ.